(二)论争争论之“争”
此次论争表面上是“国画创作与接受遗产问题讨论”,实质则是关于中国画如何为政治服务的一次争论,论争一直持续到1956年,以周扬在中国美术家协会全国理事会第二次会议[20]的讲话告一段落,期间,《美术》杂志前后共发表了10余篇文章,对涉及到这一问题的各个方面作了比较详尽的阐述[21]。从所有来稿情况来看,虽各抒己见但大致可分为三类,一类是赞同王逊的观点,比如钱天长、潘绍棠[22]、方既[23]等人;一类是支持邱石冥而反对王逊的观点,如徐燕荪[24]等人;还有一种界于两者之间,具有调和主义思想,比如蔡若虹等人。
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